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伊轩女王调教女奴

时间:2025-05-23 04:59:01 作者:时政现场说丨龙门石窟:中华文化瑰宝的时代回响 浏览量:26707

  【创新连线·俄罗斯】

  俄罗斯秋明国立医科大学开发出了一种数学模型,可预测各种伤口上皮肤的恢复状态。研究人员认为,使用博弈论的数学表达式有助于最准确地考虑参与再生过程的每种物质的贡献。相关研究发表在出版物《乌拉尔大学医学》上。

  伤口愈合是一个复杂的、多阶段的生化过程,由于涉及许多物质,其发展过程很难预测。如果皮肤受到严重损伤,预测其恢复情况是诊断的重要组成部分,这使得医生能够调整患者的治疗方案并尽可能有效地实施。

  皮肤再生过程中,所有参与细胞的起始位置、参与过程的顺序、接触刺激愈合的第三方物质的时间和持续性,对于每个患者来说都是非常个体化的。

  秋明国立医科大学研究人员开发了一个最佳通用数学模型,该模型允许“引入”“移除”和“减慢”再生领域的“参与者”。

  研究人员建议使用沙普利向量方程来描述皮肤伤口愈合过程。沙普利向量用于机器学习和根据各种不平等特征对对象进行分类。如果表皮和真皮中的各种细胞结构满足沙普利向量的条件,则可实现受影响皮肤区域的恢复。

  秋明国立医科大学专家对各种性质的皮肤伤口的愈合过程进行了数学建模:化学和热烧伤、割伤和刺伤。研究表明,沙普利向量灵活且准确地描述了再生过程中观察到的组织变化。(来源:科技日报) 【编辑:叶攀】

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三是彰显社会主义的优势。社会主义核心价值观的优越性、包容性、超越性,体现在对其他价值形态的借鉴批判和吸收,这样才能够克服和引领。社会主义核心价值观有自由、平等、公正、法治,而法国大革命的口号是“自由、平等、博爱”。“博爱”的字面意义“兄弟般的”,在阶级利益的对立面前,谁与你是兄弟?在正义者同盟改造为共产主义者同盟的时候,马克思恩格斯为之撰写的纲领《共产党宣言》,把原来的口号“四海之内皆兄弟”,改为“全世界无产者联合起来”,原因就在于马克思恩格斯认识到那些口号的抽象性、局限性、虚伪性。再比如关于自由。在马克思的考察中,劳动者的自由是要让位于生产资料所有者的权利。马克思《1857—1858年经济学手稿》明确提出资本主义的生产方式是以交换价值为目标,交换价值换算为价值,是为了实现资本增殖的目标,是为了剩余劳动而尽可能地减少必要劳动的时间,马克思对此进行了深刻的批判。而中国式现代化是人民至上,以人的发展需求为生产目的,人的发展、人的需求不再是资本增殖的副产品。平等,也不再是由商品经济的平等要求上升到政治要求和价值要求。我们批判资产阶级的自由和平等,并不是不要自由与平等,而是要实现真实的自由与平等。

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